«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容7938篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 若欲忏悔者，端坐念实相

    若欲忏悔者，端坐念实相 消业，　　最快捷的方法，　　就是安住中道实相，　　能安住实相，　　自然妄念不生，　　业障消除，　　一切功德智慧自然现前。　　　西方文化里，有一则劝人悔改的有名...直到有佛菩萨的摩顶、或见到光明等瑞相，证明自己罪业消除，还得清净，称为取相忏。而理忏则是指这念心安住在实相上，于一切相不起贪爱，达到无念、无相、无住的境界，了知一切罪相虚妄不实，本性空寂，没有能受罪者，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07495353683.html

  • 缘起与实相（下）

    个人的我执支持着，又是不待深论的[八]。 　　就受用缘起的现象谈实相，是用认识的究竟处“绝对的真”来作标准的。当支持着能所取的自我执着还没有破除的时候，认识为偏私的见解所蔽，...却换上个法我的僻见，因之在这方面所理会的真实是不够的，惟有大乘学者才给以正确的解释。 　　有关人生受用的现象在认识范围以内的，何止千差万别。要说它们的实相，相当于一般所谓事物的“自相&...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23414540881.html

  • 若欲忏悔者，端坐念实相

    　　消业，　　最快捷的方法，　　就是安住中道实相，　　能安住实相，　　自然妄念不生，　　业障消除，　　一切功德智慧自然现前。 　 　　西方文化里，有一则劝人悔改的有名故事：有一个人，他的大...菩萨的摩顶、或见到光明等瑞相，证明自己罪业消除，还得清净，称为取相忏。而理忏则是指这念心安住在实相上，于一切相不起贪爱，达到无念、无相、无住的境界，了知一切罪相虚妄不实，本性空寂，没有能受罪者，亦无所受...

    释见罕

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0825244127.html

  • “性具实相”述评

    1944年生，安徽大学哲学系教授。 　　“一念三千”的性具实相说，是智顗晚年发展成熟的哲学，也是天台佛教哲学的核心。所谓“性具”，又名理具、体具、本具，意为性理之中本来圆具。性，指法界性、法性、真如；具，具足、具有之义。智顗的“性具”学说，实际包括两个部分：一是性具实相说，它表现于一念三千之中；二是性具善恶说。 　　一念三千之...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023142359.html

  • 增长五根，悟入实相

    增长五根，悟入实相　　培养五种强大的心所——五根·班迪达尊者 著　　钟苑文 译我们可透过修行佛法，从这称为“垃圾堆”的身体萃取出黄金。　　这黄金的一种形式是“戒”——行为的净化，使人的行为变得温顺且...，以及愈来愈深的慧根。而最后的产物是智慧—得以悟入实相中最深真理的心的力量，让我们从无明中解脱，并远离愚痴所导致的结果—痛苦、无明与各种的不快乐。为了让这些发展产生，必须有适切的因素出现。有九个因素能...

    班迪达尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114474073.html

  • 究竟实相的科学与宗教

    究竟实相的科学与宗教 　　真理的经验既不是一个念头也不是一个感觉。它是你的整个充满活力的存在的振动。它不是在你里面；你在它里面。它是你的整个存在，不只是发生在你身上的一个经验。它是在你自身里面，但它是比你大因为整个存在都包含在它里面。　　你问我真理的定义？真理没有定义。自己怎么能定义自己？Pilate问基督，"真理是什么？"而基督只是看了看他而保持沉默。真理没有文字，没有声音。真理是对自己的极深...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483246348.html

  • 徐恒志答：大乘经典均以实相为体，哪些经典不以实相为体？

    问：大乘经典均以实相为体，哪些经典不以实相为体？　　徐恒志答：大乘经典说法了义、透彻，都以实相为正体。小乘经典谈苦、空、无常、无我等理，方便接引，故以“三法印”印之。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14064011313.html

  • 问：“实相义”是什么意思？

    佛经中的讲述无外有二，一是接引众生出生死海的方法，再一就是实相，即宇宙人生之真相。方法好解，实相难明。是因为人的根器不一，智慧不够。难以明了实相之意。 【实相】 （术语）实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。就其为万法体性之义言之，则为法性；就其体真实常住之义言之，则为真如；就此真实常住为万法实相之义言之，则为实相。其他所谓一实，一如，一...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143278150.html

  • 徐恒志答：什么叫“诸法实相”？

    问：什么叫“诸法实相”？　　徐恒志答：世出世间一切事理、因果、性相……等等，统称“诸法”；一切诸法都不离自性而有，全相即性，全性即相，真空妙有，融通无碍，故叫“诸法实相”；也叫真如、法性、法身、中道……等等。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14061211306.html

  • 诸法实相论——天台宗根本教义之一

    诸法实相论——天台宗根本教义之一　　宋智明述　　诸法实相是大乘佛教的根本法印，天台法门的一切理论与修持，也都依此实相而建立，因此是中心所在。　　实相的“实”是真实不虚之义，“相”即无相之相。指的是...”、“真内工”、“涅盘”、“法身”、“真性”、“实性”及“实际”等，都是实相不同角度的代名词。　　佛教的“法”义，即指一切事理而言，诸法乃通括宇宙人生的万事万理——无论是精神的、物质的，圣人的、凡夫的...

    宋智明述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22412666251.html
上一页12345678910...793794下一页